Fiesta del Aprendiz2026

V∴M∴

Q∴H∴ Luis Bravo Vergara

Ex V∴M∴

Q∴H∴ Marcos Quintana Bonvallet

P∴V∴

Q∴H∴ Benjamín Bernal Núñez

S∴V∴

Q∴H∴ Mauricio Inda Rivera

Or∴

Q∴H∴ Alfonso Vargas Lucero

Sec∴

Q∴H∴ Eduardo Jara Arismendi

Tes∴

Q∴H∴ Nicolás Matus Palma

Exp∴

Q∴H∴ Camilo Soto Sandoval

M∴ de C∴

Q∴H∴ Ignacio Apablaza López

Hosp∴

Q∴H∴ Sebastián Guevara Mendoza

Bib∴ y Ar∴

Q∴H∴ Sebastián Aguilar Gajardo

G∴T∴

Q∴H∴ Yonathan Cerda Falk

M∴ de B∴

Q∴H∴ José Tapia Martínez

M∴ AR∴

Q∴H∴ Daniel Quinteros Diaz

1. 01Apertura de los Trabajos de Cámara
2. 02Lectura del Acta
3. 03Cuenta de Secretaría
4. 04Ingreso de Autoridades
5. 05Himno Nacional
6. 06Alocución del V∴M∴ Circunstancial
7. 07
   Primera Col∴ de la Arm∴

   Es posible señalar que la más alta representación de la música masónica corresponda a Mozart, quien vio la luz masónica en la logia La Esperanza Coronada el 14 de diciembre de 1784 y con este motivo se interpretó en la logia su cantata “A ti alma del Universo, Oh Sol” (K. 429). Apasionado por su Logia, compuso para ella los más notables cantos, en que dio a las notas todo el calor de su fantasía, todas las nobles aspiraciones de un alma conmovida por lo bueno y lo bello.

   Poco antes de la doble investidura que Mozart y su padre recibieron el 2 de abril de 1785 como maestros masones en la logia vienesa “La esperanza coronada”, compuso dos de sus más importantes composiciones masónicas: “La alegría masónica” (K. 471) y la “Música fúnebre masónica” (K. 477).

   En 1786, con motivo de una reorganización de las logias vienesas ordenada por el emperador José II, Mozart compuso para su taller “La nueva esperanza coronada” dos cantatas masónicas: “Para la apertura de la logia” (K. 483) y “Para la clausura de la logia” (K. 484).

   Nos encontramos todavía con tres obras de Mozart ligadas a la masonería, y en las que descubrimos a Mozart comprometido con la libertad y con los ideales de la Revolución Francesa, especialmente en “Vosotros los que honráis al Creador del Universo infinito” (K. 619). Las otras dos composiciones estrictamente masónicas a las que Mozart puso música fueron una pequeña cantata masónica, “Elogio de la amistad” (K. 623), fechada en Viena el 15 de noviembre de 1789, y “Enlacemos nuestras manos” (K. 623a).

   De Mozart, escucharemos “La alegría masónica” (K. 471) ♪

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8. 08Presentación del Trabajo de la Col∴ AA∴Motivo de la Fiesta
9. 09
   Segunda Col∴ de la Arm∴

   En numerosas fuentes encontramos como un hecho aceptado la adscripción de Beethoven a la masonería, aunque no es esta una cuestión sencilla. Algunos investigadores y biógrafos consideran que no existen suficientes pruebas para ratificar su condición de masón, ya que no es posible hallar ningún documento de logia, o de su puño y letra, que hable de su iniciación o de su ingreso. La otra posición contempla la pertenencia de Beethoven a la Orden, una tendencia que se basa en leves afirmaciones sobre su contacto con masones vieneses (como el caso de Haydn) y su relación a partir del año 1800 con ambientes aristocráticos vieneses y alemanes, muchos de cuyos miembros pertenecían a logias masónicas. Según esta idea, la falta de datos comprobables proviene del oscurantismo posterior a las persecuciones masónicas de 1874 por el jacobinismo.

   Se afirma la amistad de Beethoven con varios miembros de nuestra Augusta Orden. Pero además de todos esos contactos, existen algunas pistas que podrían considerarse masónicas tanto en la correspondencia de Beethoven como en sus partituras, en las que utilizó ciertas formas de abreviaturas propias de la escritura entre masones. Otra de las posibles pistas de su pertenencia se encuentra citada por uno de sus biógrafos más cercanos: Anton Schindler, quien menciona un saludo de reconocimiento en un encuentro con Beethoven de esta manera: “... y un apretón de nuestras manos dijo el resto…”. Beethoven compuso una canción cuyo título es Canción de Sacrificio, el texto es del francmasón Friedrich von Matthesson; también escribió música para el poema Canción de la Hermandad, del también masón Johann Wolfgang von Goethe, la música que se compuso “para ser cantada en algunos círculos sociales” como reza el subtítulo de su partitura, fue compuesta para dos voces solistas de mujer (soprano y alto), coro de mujeres y un sexteto de viento formado por dos clarinetes, dos trompas y dos fagots, una formación instrumental muy utilizada en los rituales masónicos de esa época.

   De Beethoven, escucharemos “Canción de Hermandad” (Bundeslied, Op. 122) ♪

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10. 10Bien General
11. 11Tronco de Pobres
12. 12Himno Masónico
13. 13Clausura de los Trabajos de Cámara
14. 14Ágape Fraternal

“Si nos representamos simbólicamente como una tosca piedra y pensamos idealmente que la transformaremos en cúbica, cual pirámide egipcia, la solidez nuestra depende de la perfección de sus componentes, perfección que ha de llegar a ser tal que ni siquiera requiera de cemento o mezcla, cual muralla común, para mantener su solidez, porque lo que humanamente nos une en Logia es, precisamente, nuestro amor fraterno, lo que determina una cohesión que nada puede mellar.

La calidad de una Logia depende de la transformación de una minoría en una comunidad de ideas y afectos, donde impere el amor fraternal, la cooperación y la colaboración. Un punto de reunión de todos aquellos hombres que, desorientados y aislados ante el ruido del mundo profano, buscan a otros hombres animados por los mismos sentimientos de tolerancia, paz y de progreso. Más que una élite intelectual, una élite de sentimientos”.

Q∴H∴ Rómulo Contreras Fuentes
Nuestro Primer Venerable Maestro

Q∴H∴ Víctor Calderón Ayarza